[크포TV]소강석목사'개혁과세움의퍼스트무버되라'(1)

[크포TV]소강석목사"개혁과세움의퍼스트무버되라"(1): 크리스천포커스 영상사업단이 운영하는 [크포TV]가 예장합동 총회 제54회 목사장로기도회 첫째날 저녁 집회 때 전한 소강석 목사(새에덴교회)의 설교 녹화 실황을 보도; 2017.05.17 20:13 입력

임낙관 영상사업 단장 svci9279@hanmail.net

<table align="center" class="__se_tbl_ext" _id="news_image" style="border: 1px solid rgb(210, 210, 210); border-image: none; margin-top: 15px; margin-bottom: 15px;" border="0" cellspacing="0" cellpaddin="0"><tbody><tr><td><div style="margin: 8px;"><img alt="" width="700" align="absmiddle" src="http://www.christianfocus.kr/PEG/14950185344433.jpg"></div></td></tr></tbody></table>  크리스천포커스 영상 사업단(단장 임낙관)이 운영하는 [크포TV]가 예장합동 총회 제54회 목사장로기도회 첫째날 저녁 집회 때 전한 소강석 목사(새에덴교회)의 설교 녹화 실황을 보도한다. 이날 소 목사는 "개혁과 세움의 퍼스트무버가 되라"(엡1:21-23)는 제목으로 설교했다.   <iframe width="700" height="420" src="https://www.youtube.com/embed/DidHPHMN1qc?ecver=1?&autoplay=1" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>  다음은 설교 원고(1) 전문이다. 개혁과 세움의 퍼스트 무버가 되라(엡1:21-23) 제가 목장기도회에서 자주 말씀을 전하게 되어서 무척 송구한 마음을 가지고 있습니다. 그러나 메뚜기도 한 철이라고, 하나님이 주신 시대적 사명감을 가지고 이 자리에 섰습니다. 이러한 기회를 주신 존경하는 김선규 총회장님과 총회 임원들에게 감사의 말씀을 드립니다.  우리 총회는 WCC문제로 신학의 순수성과 정통성을 지키려고 모든 걸 버리고 광야에 홀로 나와 교단을 세웠습니다. 당시 우리 총회는 가진 것이 하나도 없었습니다. 그저 재산이라고는 신학적 순수성과 순혈주의적 신앙 밖에는 아무 것도 없었어요.  그때 백남조 장로님께서는 사당동에 1만 8천 평이나 되는 땅을 총회에 기증을 하셨습니다. 그것도 집도 없이 공장 안에서 노모를 모시고 살던 상황에서 그런 헌신을 하신 것입니다. 그래서 그 자리에 우리 모두의 모교인 총신대학이 세워졌어요.  저는 백남조 장로님을 한 번도 뵌 적이 없습니다. 책을 통해서 그 분의 신앙과 헌신을 발견하고 진심으로 존경하게 되었습니다. 그 분이 우리 교단에 기여한 헌신이 너무 고마워서 저는 교단 목사의 한 사람으로서 그 분의 묘지를 여러 번 찾아간 적이 있습니다.(영상)  아니, 저희 교회 장로님들과도 몇 번이나 함께 꽃다발을 들고 간 적이 있어요. 저희 교회 장로님들 가운데도 백남조 장로님같은 분이 나오기를 바라는 마음에서였습니다. 그런데 백남조 장로님의 아드님이 백성기 장로님이신데 부전교회 장로님이십니다. 저는 예수님을 믿고 신학교를 간다고 부모님께 엄청 매를 맞고 집에서 쫓겨났습니다. 그 이후 온갖 가난과 배고픔을 다 견디며 고학으로 신학을 해야 했어요. 신학교를 다니는 동안 수박 장사도 하고 오이 장사도 하고 토마토 장사도 하며 심지어는 노가다 현장에서 질통을 메고 일하기도 했습니다.  그렇게 신학교를 졸업했지만 누가 써 주는 사람이 없어서 부목사를 한 번도  못했습니다. 그래서 개척 멤버 한 명도 없이 맨손으로 교회를 개척했습니다. 그 당시 개척할 때 저의 목회의 방향은 두 가지였습니다.    <div align="justify"><table _id="news_image" border="0" cellpaddin="0" cellspacing="0" align="center" style="border:1px solid #d2d2d2;margin-top:15px;margin-bottom:15px;"><tbody><tr><td><div style="margin:8px"><img alt="" src="http://www.christianfocus.kr/PEG/14950264174294.jpg" width="680" align="absmiddle"></div></td></tr></tbody></table>  </div>첫째는 신학과 신앙의 순결을 지키는 것이었습니다.  무엇보다 저는 정통보수신학과 개혁신학을 공부하였기에 신학의 퓨리티를 지키려고 노력했습니다. 그래서 저는 목회를 하면서 한 번도 외도를 한 적이 없어요. 한동안 한국교회를 강타했던 빈야드 운동이나 다락방 운동, 또는 신사도 운동 등, 근처에도 가 본 적이 없어요. 오직 개혁신학적 토대 위에서 목회를 하려고 노력했습니다.   또한 저 자신의 순혈주의적 신앙과 영적 순결을 위해서 오직 기도하고 성경 보는 일만 했습니다. 그래서 강단에서 기도하며 자고 설교 준비도 강단에서 했습니다. 오직 하나님과 나와의 관계, 즉 내면적 영성에만 몰입하며 저 나름대로의 독창적 성결을 추구하였습니다. 그러니 무슨 연합활동이나 대외 사역 같은 것은 꿈에도 생각하지 못했어요.  둘째로, 성장 지상주의, 곧 교회의 부흥과 성장만을 추구하였습니다.  저는 오로지 앉으나 서나 생각하는 것이 교회 성장이었습니다. 어떻게 하면 교회를 성장시킬 것인가, 밥을 먹어도 교회성장, 잠을 자도 교회성장, 꿈을 꿔도 교회성장이었어요.  개척 멤버 한 명이 없이 개척을 했지만 7년 만에 1100평 예배당을 짓고 2천 명, 3천 명의 성도들을 모았습니다. 그리고 계속 부흥하여 다시 7년 후에 1만 평이 넘는 예배당을 짓고 해를 거듭하여 2만, 3만, 4만 명의 성도로 교회 부흥을 했어요.  그래서 교계 언론의 주목을 받으며 나름대로 교회성장의 이정표를 세웠습니다. 저는 그때까지만 해도 그것이 전부인줄 알았습니다. 그러다가 어느날 법무장관과 국정원장을 지내신 김승규 장로님을 만나게 되었습니다. 물론 그분을 진작부터 알았지만 그때는 한국교회 사역을 위한 만남이었습니다.  그날 김승규 장로님이 이슬람이 몰려온다는 이야기를 하시면서 관련 영상을 보여주는 거예요. 그때 아침 일찍이라 선배 목사님들이 다 졸더라구요. 그러나 저는 젊은 목사였기에 머리의 뚜껑이 확 열리면서 결심을 했습니다. “맞아, 지금 이것을 막아야 돼, 그렇지 않으면 큰 일 난다.”  그래서 당장 한기총의 허락을 받고 영상을 제작했어요. 그리고 한기총의 이름으로 전국교회에 다 뿌렸어요. 뿐만 아니라 김승규 장로님과 함께 각 교단을 방문했어요. 그렇게 한 결과 우리 교단도 이슬람 대책위원회를 만들었고 통합측 등 모든 교단이 그렇게 했습니다.  그런 방어와 대책으로 우리나라에 이슬람 스쿠크법이 입법되는 것이 무산되게 되었어요. 이슬람에서 한국을 전교화 시키려고 했던 목표도 저지를 당한 것이죠. 이 일을 위해 국회에서는 이혜훈 의원님께서 정말 애를 써 주셨습니다. 저는 그때부터 이슬람과 동성애 등 반기독교 세력들의 전략과 공격, 사상적 배후에 대해 알게 되었고 교회 생태계를 지키기 위해서는 무엇보다 교회들이 연합해야 한다는 것을 깨달았습니다. 그래서 수많은 시간과 물질을 투자하면서 이 일에 올인해 왔습니다.  사실 그때 당시 더 큰 대형교회를 꿈꾸며 교회의 외연확장과 성장에만 올인 했다면 지금쯤 다시 더 큰 예배당을 짓고 지금보다 훨씬 큰 교회로 부흥했을 것입니다. 그러나 저는 반기독교 세력의 공격으로부터 한국교회를 보호하고 목회 생태계를 지키는 선도적 개척자, 즉 창조적 퍼스트 무버(First Mover)가 되기로 결심했습니다.   <div align="justify"><table _id="news_image" border="0" cellpaddin="0" cellspacing="0" align="center" style="border:1px solid #d2d2d2;margin-top:15px;margin-bottom:15px;"><tbody><tr><td><div style="margin:8px"><img alt="" src="http://www.christianfocus.kr/PEG/14950264485542.jpg" width="680" align="absmiddle"></div></td></tr></tbody></table>  </div>여러분 왜 생태계가 중요한지 아십니까? 생태계가 파괴되면 우리의 생존이 위협 받고 생명 사회가 타격을 받기 때문이에요. 교회도 마찬가지에요. 목회 생태계와 환경이 건강해야 생존할 수 있어요.  아무리 개교회가 부흥하고 예배당을 크게 지어도 목회 생태계가 깨져 버리면 나중에는, 작은 교회는 물론 대형 교회도 소멸되어 버려요. 아무리 다음 세대를 위한 전략을 수립해도 그 전에 교회 생태계와 목회 환경이 파괴되어 버리면 무용지물이 되는 거예요.  그 실례를 영국교회가 보여줬지 않습니까? 영국교회도 동성애, 이슬람 문제가 닥쳤을 때 “우리는 사회적인 이슈나 정치적인 문제에 대해서는 노터치 하고 오직 개교회 목회에 충실하겠다”고 하다가 교회 생태계가 급속하게 파괴되어 버렸어요. 그래서 지금 영국교회는 거의 소멸되어 버렸어요. 영국에 기독교인이 2% 밖에 안 되기 때문입니다. 이슬람은 8%에 육박하는데 말이에요.  그래서 지금이라도 영국교회 생태계를 살려보려고 노력하고 있는 안드레이 윌리엄스 변호사가 한국을 몇 번 방문했는데요.(영상) 그분이 한국교회에 와서 뭐라고 말한지 아십니까? 지금 한국교회가 교회 생태계를 지키지 않으면 한국교회도 영국교회를 그대로 따라갈 수밖에 없다고 눈물을 흘리며 외치고 갔어요.  여러분, 만약에 우리 한국교회도 영국교회처럼 무너지고 미국교회처럼 쇠락해 간다면 어떻게 되겠습니까? 교회가 어떤 곳인데요. 주님이 십자가에서 피를 흘려 세운 당신의 몸이지 않습니까? 그리고 한국에 왔던 선교사들이 어떻게 세운 교회인데요. 또한 우리의 선대 목회자와 성도들이 그 모진 박해와 핍박 속에서 땀과 눈물과 피를 흘리며 세운 교회가 아닙니까? 교회는 이 땅에서 가장 영광스러운 공동체입니다. 비록 열 명, 스무 명도 안 모이는 교회, 그리고 아무리 녹쓴 종탑과 초라한 간판을 내건 교회요, 비가 오면 물이 새고 쥐가 우글거리는, 지하실 교회라 할지라도, 그리스도의 이름으로 종탑을 세우고 간판을 달았다면 세상의 어떤 휘황찬란한 건물보다 거룩하고 아름다운 곳입니다.  비록 목사님에게 사례비 한 번 제대로 드리지 못하고 큰 교회나 도시 교회로부터 보조금을 받고 유지되는 교회라 할지라도, 예수 그리스도의 피 묻은 복음이 선포되고 주님을 향한 진정한 섬김과 예배가 있다면, 이 세상의 그 어떤 권력기관보다 더 영광스러운 곳이 바로 주님의 몸 된 교회입니다.  그런데 이런 영광스러운 교회가 바로, 우리 시대에 무너져서야 되겠습니까? 주님이 머리가 되신 교회, 주님이 왕이 되시는 교회, 주님이 주인 되시는 교회가 저 동로마의 교회들처럼 무너져서야 되겠습니까? 그러니까 우리가 주님의 교회를 지켜야 하는 것입니다.   <div align="justify"><table _id="news_image" border="0" cellpaddin="0" cellspacing="0" align="center" style="border:1px solid #d2d2d2;margin-top:15px;margin-bottom:15px;"><tbody><tr><td><div style="margin:8px"><img alt="" src="http://www.christianfocus.kr/PEG/14950264802723.jpg" width="680" align="absmiddle"></div></td></tr></tbody></table>  </div>종교개혁자 칼빈도 철저하게 교회를 위한 신학을 구축했어요. 그는 구약을 주석할 때도 기독론과 교회론을 중심으로 주석을 하였습니다. 그는 항상 구약 이스라엘 백성들을 언약공동체와 나아가 신약의 교회로 설명하였습니다. 특별히 이사야서 주석을 보면 더 교회론적으로 주석을 하였습니다.  그러다가 로마서 주석 서문에서 그는 이렇게 명시를 하였습니다. “나는 공적인 교회의 유익을 위한 열정을 주체할 수 없는 마음으로 로마서를 주석한다”고 말입니다. 존 칼빈도 교회를 새롭게 개혁할 뿐만 아니라 공교회를 세우며 지켜내는 것이 성경 해석의 주안점이고 신학을 세우는 목적이라고 하였어요. 그러므로 종교개혁 500주년을 맞는 시점에서 우리는 교회를 새롭게 개혁하고 세워나가는 창조적 퍼스트 무버가 되어야 합니다.  경영학에서 패스트 팔로워와 퍼스트 무버라는 말이 있어요.(자막) 패스트 팔로워(Fast Follower)라는 말은 발 빠른 추격자라는 의미인데요, 맨날 1등을 발 빠르게 뒤쫓아 가는 2등을 말합니다. 그러나 퍼스트 무버(First Mover)는 새로운 개척자, 내지는 앞서가는 혁신자라는 의미인데요. 이 사람은 1등의 위치에서 끊임없이 창의적인 세계를 추구하고 계속 4차원의 혁신적이고 창조적 세계를 추구합니다.  앞으로 4차 산업 시대에는 이러한 퍼스트 무버들이 시대를 이끌어간다는 거예요. 예컨대 삼성이 과거에는 패스트 팔로워였어요. 애플이나 소니를 따라 잡으려고 발 빠른 추격자가 되어 벤치마킹하며 따라갔어요. 그러나 지금은 패스트 팔로워를 넘어 퍼스트 무버가 된 거예요. 끊임없는 통념의 틀을 깨고 새로운 혁신적 세계를 추구한 것이죠.  소니는 브라운관 TV에서 머물렀지만 삼성은 LCD TV를 개발하여 세계 TV 시장을 석권해 버렸어요. 또한 애플의 아이폰을 추격하기 위하여 얼마나 노력을 하였습니까? 사실은 삼성이 코닥이나 소니를 일부러 망하게 하려고 한 것은 아니에요. 코닥이나 소니가 아날로그 필름이나 디지털 카메라 시장에 머물고 있을 때, 삼성이 끊임없이 스마트폰 시장을 창조해 가니까 디카에 머물던 코닥이나 소니가 저절로 도태되어 버린 거예요. 이것이 바로 퍼스트 무버가 가지고 있는 창조적 파괴력인 거예요.  우리 총회도 마찬가지에요. 사실 우리 총회는 외형상으로 볼 때 한국교회에서 가장 큰 교단으로서 진작부터 퍼스트 무버 위치를 선점했어요. 그렇다면 우리 총회는 일찍이 한국교회를 이끄는 퍼스트 무버로서 창조적 파괴력과 영향력을 행사했어야지요. 그러나 지난 수년 동안 계속 교권 전쟁, 기득권 싸움, 내부 파워게임을 하며 내전의 블랙홀에 빠지고 말았어요. 서로 물고 뜯고 끊임없는 치킨 게임을 하며 내부 소모전을 해오지 않았습니까? 그러니 무슨 창조적 파괴력을 행사할 수 있겠습니까?  뿐만 아니라 한국교회를 지켜내는 일이나 대사회적 영향력을 끼치는데 있어서 주도적 영향력을 행사하지 못했어요. 특히 가장 큰 교단임에도 불구하고 내부 소모전을 하다 보니 교회 생태계를 보호하는 일에는 퍼스트 무버 역할을 거의 못했습니다.  그러므로 이제는 우리 교단이 외형상으로만 퍼스트 무버가 될 것이 아니라 실제적으로도 퍼스트 무버 역할을 해야 하고, 4차원의 창조적 파괴력을 행사해야 합니다. 그러기위해서 우리는 종교개혁 500주년을 맞아 교단개혁에 앞장서는 개혁의 퍼스트 무버가 되어야 합니다. 그리고 한국교회의 생태계와 건강한 사회를 지키는 퍼스트 무버가 되어야 합니다. 이것이 바로 오늘날 개혁주의자들의 시대적 책임이라고 할 것입니다.  <div align="justify"><table _id="news_image" border="0" cellpaddin="0" cellspacing="0" align="center" style="border:1px solid #d2d2d2;margin-top:15px;margin-bottom:15px;"><tbody><tr><td><div style="margin:8px"><img alt="" src="http://www.christianfocus.kr/PEG/14950265152188.jpg" width="680" align="absmiddle"></div></td></tr></tbody></table>  </div>그러면 우리 교단이 새롭게 개혁하고 또 교회를 든든하게 세우기 위해서는 어떻게 해야 할까요?   1) 예수 그리스도를 교회의 왕으로 모심으로써 교회를 개혁하고 세우는 개혁의 퍼스트 무버가 되어야 합니다.  종교개혁 500주년을 맞아서 각 교단마다 행사를 준비하고 있고 이미 한 곳도 있습니다. 그런데 행사들이 일정표에 맞춰 진행하는 공시적 행사에 머무는 안타까움이 있어요. 종교개혁의 진정한 의미를 고찰하고 현재의 역사로 치환하기 위해서는 통시적 관점에 초점을 맞춰야 하는데 말입니다.  그러므로 우리가 가장 중요하게 붙잡아야 할 것은 종교개혁자들의 심장을 두근거리게 했던 ‘아드 폰테스’(ad fontes)의 정신이에요. 그런데 현재 진행되고 있는 종교개혁 기념행사의 방향성을 보면 너무 시대 트렌드에만 초점이 맞춰져 있고 윤리·도덕성 회복에만 치중하는 게 아닌가 하는 아쉬움을 느낍니다.  오늘날 한국교회가 왜 사회로부터 외면을 당하고 공격의 대상이 됐습니까? 본질을 잃어버렸기 때문이 아닙니까? 특별히 우리는 칼빈의 개혁주의 정신을 계승한 교단이 아닙니까? 개혁주의가 무엇입니까? 성경으로 계속 돌아가는 것입니다. 다시 말하면 성경으로 돌아가서 신앙의 본질을 회복하고 교회의 정체성을 회복하는 거예요.  그렇게 볼 때 우리가 지금 개혁해야 할 것들이 여러 가지가 있지만 가장 중요한 것이 주님이 왕 되시는 교회론을 회복해야 합니다. 한국교회의 가장 큰 문제는 교회론입니다. 교회론이 잘못되어 있으니까 성경공부를 많이 한 사람들이 교회를 공격하지 않습니까? 오히려 제자훈련을 받은 사람들이 목회자를 공격하지 않습니까? 그것도 교회개혁이라는 미명을 걸고 말이죠. 얼마나 가슴 칠 일입니까? 그러나 오늘 성경 본문에서도 이렇게 말씀하지 않습니까? 교회는 그리스도의 몸이요, 그리스도는 교회의 머리라고 말입니다.  엡1:22 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라. 그렇습니다. 교회의 진정한 주인은 그리스도요, 교회의 진정한 왕은 주님이십니다. 그런데 주님께서 우리 교회의 왕이 아니라는 것이 문제에요. 우리의 노회나 총회도 주님이 왕이 안 되는 것이 문제가 있어요. 자기가 주인 노릇하고 자기가 왕 노릇 하려고 해요.  각 교회마다 목사와 장로가 힘을 합쳐 주님을 왕으로 모신다면 무슨 문제가 있겠습니까? 우리는 머슴이고 종이다 생각하고 교회를 섬긴다면 무슨 문제가 있겠습니까? 우리 노회나 총회도 다 주님의 헤드십과 로드십을 높여드린다면 무슨 문제가 있겠습니까? 그런데 우리가 서로 기득권을 잡고 주도권을 잡으려고 하니까 시끄럽게 되고 싸움을 하게 되는 거예요.  여러분은 교회에 대한 그리스도의 왕권을 위해 처절하게 싸웠던 사람들을 아십니까? 바로 그들은 스코틀랜드 언약도들이었습니다. 루터와 칼빈에 의해서 믿음의 본질과 신학적인 개혁은 어느 정도 이루어졌는데 교회론 개혁이 안 되었어요.  그래서 영국 같은 경우는 국왕이 예배를 주관하고 자기가 교회 안에서 왕권을 발휘하려고 해요. 성직자도 자기 마음대로 임명하고 예배에 참석해서 자기가 예배를 받아먹어요. 이때 들고 일어난 사람들이 언약도들이에요.  장로교회의 원리는 칼빈이 주창했지만 이것을 개교회에 적용하고 실천한 사람은 존 낙스입니다. 그리고 존 낙스의 후예들이 언약도였어요. 이들이 국왕의 말을 안 들으니까 많은 사람들이 핍박을 받고 잡혀갔어요. 그들이 잡혀간 이유는 하나였어요. “교회의 머리와 왕이 누구인가? 교회를 다스리고 주관하는 자가 누구인가? 국왕이냐, 예수냐?” 그들은 그것 때문에 잡혀 죽거나 감옥에 갇혔습니다.  국교도들이 볼 때 쓸모없다고 여겨졌던 언약도들은 대부분 현장에서 즉사시킵니다. 예컨대 설교시간에 습관적으로 조는 사람입니다. ⇒ 눈이 흐리멍텅 + 하품하는 사람 ⇒ 즉사시킴. 그러나 차마 죽이기가 아까운 사람들, 예컨대 남작, 백작, 공작에 해당되는 사람은 죽이기가 아까워서 감옥에 가둠. ⇒ 감옥에 가두어 놓고 설득하려고! 언약도들이 갇혔던 감옥은 ‘지붕없는 감옥’<영상>이었습니다. 그래서 얼마든지 도망을 갈 수도 있었습니다. 그러나 그들은 “우리가 여기서 도망을 가면 예수 그리스도가 교회의 왕 되심의 신앙을 포기하는 것과 같다.”며 절대로 도망가지 않았습니다. 영국 스코틀랜드 지역은 위도가 우리나라의 개마고원 정도 됩니다. 그러니 겨울에는 얼마나 춥겠습니까?<계속> 소강석 목사/ 새에덴교회  <div align="justify"><table _id="news_image" border="0" cellpaddin="0" cellspacing="0" align="center" style="border:1px solid #d2d2d2;margin-top:15px;margin-bottom:15px;"><tbody><tr><td><div style="margin:8px"><img alt="" src="http://www.christianfocus.kr/PEG/14950265367021.jpg" width="680" align="absmiddle"></div></td></tr></tbody></table> </div>

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